《紅柿子》是一部以家庭為主題的電影，講述了一群從大陸遷移到臺灣的將士及其親屬的故事。其中，有一個(gè)來(lái)自河南的大家庭，在遷移過(guò)程中不慎走散了將軍的跟班福順和姥姥。然而，除了這個(gè)小插曲外，其他家庭成員總算是齊全地到達了臺灣。一到新地方，姥姥就開(kāi)始感到不適應，她非常想回到老家。將軍的女婿許諾會(huì )盡快幫她實(shí)現這個(gè)愿望，但隨著(zhù)時(shí)間的推移，這個(gè)問(wèn)題漸漸被遺忘了。取而代之的是生活中的各種難題。家中孩子眾多，物資匱乏，然而聰明的姥姥總能以奇思妙想化解困境。她將女婿的X光片裁剪成多份，作為寫(xiě)字板使用；她與教堂的修女建立了良好的關(guān)系，獲得了面粉和牛奶；她將女婿的錦旗改造成孩子們校運會(huì )的旗幟等等，這些過(guò)程中發(fā)生了許多有趣的笑話(huà)。與此同時(shí)，失去官職的將軍和妻子開(kāi)始從事養殖業(yè)，雞、鴨、青蛙和魚(yú)輪番上陣，甚至還嘗試過(guò)賣(mài)鉛筆，但都沒(méi)有賺到錢(qián)。日子就這樣平淡地過(guò)去，孫輩漸漸長(cháng)大，而福順意外地與這個(gè)家庭再次相遇，帶來(lái)了姥姥的那幅柿子圖和對家鄉的思念?！都t柿子》以溫暖的家庭故事為主線(xiàn)，展現了在逆境中堅持樂(lè )觀(guān)和努力的精神。影片通過(guò)幽默的情節和人物的生活細節，讓觀(guān)眾笑中帶淚，感受到家庭的溫暖和鄉愁的力量。這部電影不僅展現了人性的美好，也傳遞了對家庭和家鄉的珍視之情。

王童

王童導演曾任臺灣金馬獎評委會(huì )主席，他作品四度獲得金馬獎最佳影片，次數上僅少于六七十年代拿獎拿到手軟的李行。王童的代表影片首推臺灣近代史三部曲《稻草人》、《香蕉天堂》和《無(wú)言的山丘》，這個(gè)三部曲與侯孝賢的臺灣歷史三部曲有著(zhù)異曲同工之妙，加上拍攝時(shí)間上相近，堪稱(chēng)影迷觀(guān)看臺灣電影的入門(mén)級必修。相較之下，1996年的另一大成之作《紅柿子》顯得低調無(wú)聞，王童僅憑影片獲得了1996年金馬獎的最佳導演提名。那一年的金馬已顯疲態(tài)，風(fēng)光盡屬姜文《陽(yáng)光燦爛的日子》?！都t柿子》最終只在最佳美術(shù)設計上有所斬獲，提名最佳女主角的陶述和導演王童都兩手空空，看起來(lái)影片并不算成功。然而日本著(zhù)名電影評論家佐藤忠男的個(gè)人十佳里卻有《紅柿子》的一席之地，它也是選單唯一一部華語(yǔ)作品。雖是一家之見(jiàn)，卻也證明《紅柿子》有值得挖掘的地方。

對王童的創(chuàng )作生涯來(lái)說(shuō)，兩岸往來(lái)和解時(shí)期，第一時(shí)間出現的影片就有《香蕉天堂》，《紅柿子》的出現恰好趕逢兩岸關(guān)系開(kāi)始惡化，所以影響力被弱化。即便在時(shí)間跨度上，《紅柿子》與《香蕉天堂》有大部分板塊重疊，然而《紅柿子》的意義實(shí)在非凡，因為這是一次帶有自傳色彩的階段性總結。王童謹慎梳理出的成長(cháng)往事，大部分是關(guān)于姥姥和父母一輩人。身為作者本人的王童卻被隱沒(méi)在人堆當中，充當不起眼的觀(guān)察者之一。父親王仲廉于1991年入土為安，遺留給王童一個(gè)機會(huì )甚至是責任去認真、全面地審視父輩。不同于侯孝賢早在80年代就破解了自傳的人生難題，王童只有拍完《紅柿子》，心口石頭方才落地。完成于90年代的《紅柿子》散發(fā)著(zhù)熟透的氣息，晶瑩亮澤、紅艷欲滴。此后十年王童都沒(méi)有恢復到舊有水準，與臺灣電影一般江河日下，無(wú)處談復興。

姥姥

紅柿子是齊白石的一副畫(huà)，也是河南老家院子里的柿子樹(shù)。紅柿子這一意象在片中多次出現，具有不同含義。最淺的一層，它是維系姥姥與故土原鄉的中間物。不過(guò)那棵掛滿(mǎn)果實(shí)的柿子樹(shù)只能是在記憶畫(huà)面里，表現在影片中，柿子樹(shù)的出現有著(zhù)很工整的首尾呼應。具體于齊白石的畫(huà)，那是追求柿子的寓意本身。柿字諧音世、事，五個(gè)紅柿子就意味著(zhù)五世其昌、家和事興。姥姥是這么大一家子里德高望重的長(cháng)者，她隨身收藏著(zhù)這幅畫(huà)，畫(huà)里畫(huà)外都帶有深層的情感，一朝被無(wú)奈轉手時(shí)更是爆發(fā)出強大的故事感染力。

紅柿子的期望來(lái)自姥姥為代表的老一輩人，對于王童這幫小字輩。大陸的印象是殘缺的，畢竟他們成長(cháng)于臺灣。對姥姥來(lái)說(shuō)卻不一樣了，他們遷到臺灣是為形勢所迫。身在臺灣這片熱土，沒(méi)有生活無(wú)虞卻不至于晚年潦倒，但客死他鄉總歸是觸目驚心的幾個(gè)字眼?！都t柿子》巧妙地建立了老少兩代人的一種情感紐帶，姥姥對于大陸的思念與牽掛，影響了孫兒們的成長(cháng)。關(guān)于這一要點(diǎn)，侯孝賢的《童年往事》更有溫暖感人的情節描述。在小孩子眼里祖母與姥姥總是能帶來(lái)快樂(lè )，墊板鉛筆錦旗甚至學(xué)校雜事，《紅柿子》用了太多細節去講述有姥姥陪伴其樂(lè )融融的成長(cháng)時(shí)光，雖然結局飽含無(wú)奈但全片卻不會(huì )哀婉。這名老人思想傳統，慈祥有趣還帶有些嚴肅，對待子孫盡心盡力，她覺(jué)得只有把孩子拉扯大才是真的，自然處處護著(zhù)他們。與此同時(shí)，父親與母親是缺席的，他們忙于解決一家的生計大事。

自傳

《紅柿子》的內容并非王童百分之一百的個(gè)人自傳，他吸取身邊三個(gè)家庭的靈感才創(chuàng )作而成。片中孩子名字的前兩個(gè)字都是王光，王童本名王中龢（和）。中字變成了光字，正是片中那個(gè)愛(ài)畫(huà)畫(huà)的光和。畫(huà)肖像畫(huà)的一段，姥姥還認為光和要考藝術(shù)系還需努力，重量級配角劉若英亦在該段出場(chǎng)。王童本人從小對美術(shù)繪畫(huà)感到興趣，后來(lái)也考上了美術(shù)系，進(jìn)入中影公司也是擔任美工一職，他在多部影片中的美術(shù)指導設計中表現搶眼，后來(lái)得以有機會(huì )執導影片。

王司令員顯然是指王童的父親，國民黨高級將領(lǐng)王仲廉。他成為蔣介石兵敗退臺的犧牲者，帶不了兵只能養雞養牛蛙賣(mài)鉛筆。無(wú)奈流年不利，沒(méi)一樣有見(jiàn)成效。妻子郭翔九曾是大家閨秀，落戶(hù)臺灣后事事操心，租房賣(mài)畫(huà)只為一家的幸福。王家的困苦被父母二人肩扛了下來(lái)，生活的落魄程度從他們身上可窺見(jiàn)七八分?！都t柿子》的中心人物是姥姥無(wú)疑，父親母親的位置多少顯得尷尬，父親戎馬一生現在卻無(wú)用武之地，他叫不清兒子的名字，會(huì )沖著(zhù)孩子發(fā)火、砸爛自制收音機，看起來(lái)是個(gè)不受歡迎的角色。母親忙忙碌碌，更要照顧來(lái)臺灣后新生的孩子。父母能直觀(guān)地理解和照顧老人家的感受，無(wú)奈心有余而力不足，畢竟十幾口人張開(kāi)的嘴巴要分去無(wú)數精力。

影片

接近三小時(shí)的片長(cháng)會(huì )讓不少人望而卻步，不過(guò)《紅柿子》講故事的能力和整體流暢程度是不容置疑。影片的初剪版本是四小時(shí)，割舍之后依然稍嫌太長(cháng)的原因是發(fā)自個(gè)人的緣故，想要說(shuō)的東西太多，自然溢滿(mǎn)。大陸一段以冷清的黑白畫(huà)面來(lái)營(yíng)造蕭瑟濃郁的時(shí)代感，黑白鏡頭的再次出現是結尾院子里的紅柿子樹(shù)。該段落突出的顏色是紅色，掛滿(mǎn)枝頭的紅柿子，無(wú)人采摘。王童運用技術(shù)突出了紅色，之后紅色依然是影片有意主打的色調。姥姥的壽宴酒席、馮副官和奶媽的婚禮、長(cháng)袍錦旗壽衣，紅色的反復出現不是單純的巧合，它們都與紅柿子形成完整對照。一旦由片中人物開(kāi)口反復提及憶起紅柿子就顯得矯情刻意，電影只能通過(guò)類(lèi)似表征的紅色物體來(lái)反映主題，將“紅柿子”的意象貫穿環(huán)繞，不斷承接延續使得《紅柿子》顯得充盈。

臺灣電影不乏有涉及國民政府遷臺的歷史事件，大時(shí)代與小人物常是導演安插的視角?！都t柿子》有關(guān)于大陸的真實(shí)背景，不過(guò)僅有十來(lái)分鐘。人物說(shuō)小不小，國民黨高官，后面退為普通百姓安居生活。王童發(fā)揮個(gè)人所長(cháng)，搭建了真實(shí)的老舊屋子來(lái)還原50年代的臺灣眷村風(fēng)貌。關(guān)于臺灣五十年代的社會(huì )環(huán)境也是說(shuō)得隱晦，不外乎王司令的革職、美軍軍官的出現、失散多年的勤務(wù)兵，結尾1957年的劉自然事件算是稍重的一筆，直接和姥姥的生命形成交叉點(diǎn)。對孩子們來(lái)說(shuō)十年間是童年、少年到青年的蛻變時(shí)期，影片更多是由瑣事拼接，被回憶纏繞。

紅柿子

演員方面，成天笑呵呵、被孫子連哄帶騙拉去看電影的姥姥是影片第一人物，她由被人稱(chēng)為陶姑媽的演員陶述來(lái)出演。當年陶述已經(jīng)74歲，身骨硬朗，現在有病在身，要人照料。陶述說(shuō)臺詞是有板有眼，與小孩子打成一片，她的歡喜演出跟出演母親的王瑜等人被臺灣評論人士認為太僵硬，缺乏引領(lǐng)觀(guān)眾進(jìn)入故事氛圍的演繹技巧。不過(guò)石雋等人的表演在我看來(lái)還算到位，嚴肅不失溫和。究竟是隔離事外還是融入其中，自是見(jiàn)仁見(jiàn)智?？傊?，《紅柿子》避開(kāi)了煽情場(chǎng)景，留給觀(guān)眾冥思沉想的空間。

被歷史改變的人生沒(méi)有對錯，結尾送葬隊伍與一列行軍意外相遇，恐怕是全片在紅柿子掛滿(mǎn)枝頭外最叫人感慨的場(chǎng)景。字幕播完送葬隊伍跟大兵隊伍由不同方向出畫(huà)，一切都結束了。不會(huì )再有牽掛著(zhù)紅柿子的姥姥，也告別了打來(lái)打去的戰爭歷史。歷史的反身離開(kāi)是《紅柿子》的中心主題，有著(zhù)故土情懷的一輩人走了，剩下的空是感懷?；貧w臺灣電影，1996年之后，帶有點(diǎn)滴鄉愁和過(guò)去未來(lái)的電影一并消亡，《紅柿子》是個(gè)完整的句號。政黨輪替、綠色抬頭、族群分化，電影根植的土壤變質(zhì)造成歷史真實(shí)的缺失和遺忘。

不知道兩岸的再次和解會(huì )帶來(lái)什么變化，至少對于海峽這邊的觀(guān)眾，與鄉愁有關(guān)的電影沒(méi)有欺詐與謊言，用生命來(lái)替換的影像永遠值得信賴(lài)?！緢D文：http://www.mtime.com/my/moviel/blog/1600765/2/】

這篇影評有劇透