《快樂(lè )結局》是一部家庭劇情電影，講述了洛朗家這個(gè)富裕的上層中產(chǎn)階級家庭的故事。家族的老人喬治·洛朗已經(jīng)80多歲了，但他逐漸陷入了老年癡呆。他與兩個(gè)已婚的子女托馬斯和安妮一起生活在加萊的莊園中，但他們對這種生活感到不自在。安妮是一個(gè)離異而冷漠的女人，她不得不承受兒子皮埃爾失職導致的工作場(chǎng)所事故的影響。與此同時(shí)，托馬斯的前妻因一次神秘的中毒事件被緊急送進(jìn)醫院，導致他的13歲女兒艾芙不得不與父親和他的新婚妻子安娜伊思一起生活。在這個(gè)家庭中，每個(gè)人都有著(zhù)不可告人的秘密。隨著(zhù)洛朗家族的命運與持續而不光彩的欲望交織在一起，一種特殊而又令人不安的聯(lián)盟逐漸形成。然而，最終，一些更大的秘密即將揭曉……《快樂(lè )結局》通過(guò)展現洛朗家族的故事，揭示了家庭中的復雜關(guān)系和人性的弱點(diǎn)。這部電影引人入勝，讓觀(guān)眾思考人類(lèi)欲望的力量以及秘密對家庭關(guān)系的影響。它充滿(mǎn)了懸疑和戲劇性的情節，讓人無(wú)法預測故事的發(fā)展。如果你喜歡家庭劇情片，那么《快樂(lè )結局》絕對是一部值得一看的電影。

這篇影評可能有劇透

無(wú)論是對媒體、評論人，還是熟悉歐洲電影的影迷來(lái)說(shuō)，邁克爾·哈內克新作《快樂(lè )結局》一定是今年最令人期待的作品之一。畢竟，哈內克此前曾在四年之內拿到兩次戛納電影節最高獎金棕櫚獎，一躍進(jìn)入“雙金棕櫚俱樂(lè )部”，成為新世紀以來(lái)為數不多且“貨真價(jià)實(shí)”的大師級導演。這一次，哈內克雖然未能在戛納第三次奪得金棕櫚，但作品依舊保持了很高水準，其冷酷、犀利又不乏幽默的影像風(fēng)格在首映時(shí)就博得了觀(guān)眾的陣陣笑聲和掌聲，故事所反映的歐洲社會(huì )的嚴重問(wèn)題也讓人深思。

《快樂(lè )結局》圍繞一個(gè)支離破碎的上層社會(huì )家庭展開(kāi)，其家庭成員的關(guān)系生疏而冷漠，每個(gè)人都對生活無(wú)比厭倦，一舉一動(dòng)之中流露出讓人細思恐極的病態(tài)。一家之主喬治·勞倫（讓-路易·特蘭蒂尼昂飾）由于下身癱瘓只能坐在輪椅上，無(wú)聊的生活讓他每天活得毫無(wú)期待和興致，幾次想要尋死但又幾次被人救回。他的孫女伊娃·勞倫（芳汀·哈德溫飾）同樣“生無(wú)可戀”——先是在母親自殺身亡后回到勞倫家族和離異的父親身邊，接著(zhù)發(fā)現了已經(jīng)再婚卻仍然欲壑難填的父親在社交平臺上給情人留下的淫蕩話(huà)語(yǔ)。三觀(guān)崩塌卻完全無(wú)計可施的伊娃對親情、家庭和生活徹底失去了信心，同樣走向了自戕的道路，但與他的祖父一樣，命運未能讓她輕易解脫。

生無(wú)可戀的伊娃·勞倫

與此同時(shí)，喬治的女兒安妮·勞倫（伊莎貝爾·于佩爾飾）和他的兒子皮埃爾·勞倫（弗蘭茨·羅戈夫斯基飾）也沒(méi)有好到哪兒去：前者一方面需要處理家族企業(yè)面臨的突發(fā)困境，另一方面還要應付不省心的父親和其他瑣事，其經(jīng)歷簡(jiǎn)直就是法國版“女人四十”；后者則完全游離于家庭之外，對母親的關(guān)心表現冷淡，既不想承擔任何家族責任，也對上層生活完全不感興趣，整日游手好閑并混跡于底層社區，喜歡在大型聚會(huì )等公共場(chǎng)合大放厥詞，以生事為樂(lè )。在影片后半段，皮埃爾更是將一群黑人難民邀請到自家為喬治·勞倫舉辦的生日午宴上，一個(gè)個(gè)詳細介紹他們的國籍和經(jīng)歷，讓在場(chǎng)所有人尷尬不已。忍無(wú)可忍的安妮·勞倫最終只得采取一個(gè)頗為極端的方法：擰斷皮埃爾的小指頭（瞬間讓人想起《鋼琴教師》里人狠話(huà)不多的女主角艾麗卡），才讓他放棄了這場(chǎng)鬧劇般的表演。

總的來(lái)看，影片并沒(méi)有一個(gè)連貫、完整的故事可言，也沒(méi)有對任何角色行事的動(dòng)機做出說(shuō)明；它只是將家庭成員的生活和交流狀態(tài)連接、拼貼在一起，中遠景以至遠景鏡頭冷靜地觀(guān)察著(zhù)所有人物的行動(dòng)；有些情況下，影片甚至隱去了對話(huà)內容，僅留下一個(gè)對話(huà)或沖突的場(chǎng)景，力圖以極度客觀(guān)的視角攝取一張張疏離淡漠、意義模糊的家庭和街頭快照（snapshot）。

除此以外，《快樂(lè )結局》中還穿插了監控畫(huà)面（與前作《隱藏攝像機》類(lèi)似，但《隱》是以電影鏡頭戲仿監控，《快》中的則是貨真價(jià)實(shí)的監控）、社交網(wǎng)頁(yè)聊天界面、Youtube視頻和手機直播APP界面，這些元素的使用體現出哈內克對新型媒介的高度敏感性和本片的后設性，它們的出現不僅喻示著(zhù)著(zhù)媒介的不斷發(fā)展和演進(jìn)，也重新探討了新型媒介在影像表達中持續提高的地位和作用，更將觀(guān)眾和拍攝者緊密連接在一起。于導演而言，這些影像最初只是具有記錄和窺視性，但隨后，影像的功能開(kāi)始進(jìn)化，窺視逐漸成為了娛樂(lè )，直到手機直播和界面中彈幕的出現，觀(guān)眾被間離出劇情，開(kāi)始對影像及其敘事進(jìn)行評判和思考，而這也正是哈內克全片的目的所在。

影片結尾，喬治·勞倫在目睹皮埃爾制造的鬧劇之后，悄聲離開(kāi)了家族特意為他舉辦的午宴，并請求伊娃將自己和輪椅推入大海中，企圖再次自殺。伊娃并沒(méi)有拒絕；她只是將他送入海水之中，眼睜睜看著(zhù)喬治的身體被浸沒(méi)，沒(méi)有尋求父親和其他大人的幫助。不止如此，她出人意料地掏出手機，點(diǎn)開(kāi)錄像，以旁觀(guān)者的姿態(tài)獵取這個(gè)扣人心弦的死亡瞬間。所幸的是，這次自殺行動(dòng)看上去似乎又失敗了（出現在畫(huà)外，結果如何我們無(wú)法確知）：安妮·勞倫從宴會(huì )廳跑出來(lái)，狠狠瞪了伊娃一眼，然后急忙向海邊沖去。所有人的驚慌失措都被手機事無(wú)巨細地記錄下來(lái)；記錄者本人雖然一直藏在手機之后，但其對家庭、對他人、對生命的冷漠和將親人生命當做娛樂(lè )的荒誕卻也間接保留在錄像之中。

《快樂(lè )結局》海報

從以往的作品看，哈內克往往在影片的故事情節和大背景之間建立起一層隱性的因果聯(lián)系，希望透過(guò)這種方式挖掘出大的事件、局勢背后更深層、更微觀(guān)的原因（比如《白絲帶》便是用壓抑病態(tài)的家庭氛圍解釋了作為背景的一戰得以爆發(fā)和納粹主義出現的原因）?！犊鞓?lè )結局》也不例外。它的情節恰是設定在一個(gè)特定的時(shí)空范圍，即法國北部的加萊之內，而這個(gè)地區正是法國著(zhù)名的“叢林”難民營(yíng)所在地。2002年，法國總統薩科齊下令關(guān)閉桑加特難民營(yíng)，在原地重新修建加萊“叢林”難民營(yíng)。大量難民聚集在此地，為的就是等待機會(huì )穿越英吉利海峽，非法進(jìn)入英國。及至2016年10月26日，法國加萊“叢林”難民營(yíng)被下令正式拆除，多達6500名來(lái)自阿富汗、科索沃、蘇丹等非洲和中東地區的難民將被驅逐。

或許，哈內克正是想借這部影片表明，微觀(guān)的上層社會(huì )生活與法國對待難民的姿態(tài)并無(wú)不同，兩種疏離與冷漠不僅如出一轍，更有著(zhù)確鑿的因果關(guān)系?；蛘?，這其中還隱藏著(zhù)一種諷刺：連自己生命都不在乎的個(gè)人和民族，還怎么指望他們做出任何人道主義的行為？從這個(gè)角度上看，《快樂(lè )結局》甚至可以算是一部難民題材電影，但它無(wú)疑是另辟蹊徑的。正是這種另辟蹊徑，讓哈內克的作品一直以來(lái)更加切中要害，更加鞭辟入里，也更能打動(dòng)人心。

哈內克是焦慮的，這種焦慮導向冷冽的風(fēng)格，同時(shí)也必然導向關(guān)懷和溫度。公允地說(shuō)，《快樂(lè )結局》并未讓哈內克超越自己，片中出現的一切元素、所探討的一切話(huà)題在其之前的影片中均有所涉及；松散的敘事、略顯冗余的人物設置和實(shí)驗性的媒介處理也對影片的觀(guān)感造成了一定影響。于是乎，《快樂(lè )結局》不免給人以“炒冷飯”之感。

但好在，哈內克始終如一。當我們坐在影院里面對以上種種時(shí)，就會(huì )明確無(wú)誤地感受到，他對人性的理解、對媒介的超前探索依舊讓人肅然起敬，而人們對《快樂(lè )結局》的重新審視和發(fā)現，也不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。